衣類には、ヘルスケア、装飾、産業用途の3つの機能があります。

医療

衣服は人体を保護し、気候変動の影響に適応するために人体の熱バランスを維持することができます。服は着ている間に人々が快適に感じるようにする必要があります。快適性に影響を与える主な要因は、材料の繊維の性質、美しさの仕様、灰色の生地の構造、厚さと縫製技術です。

装飾

最初に登場した衣服は、主に恥を隠す目的でした。時間が経つにつれて、それは機能性(実用性)に変わり、人々の精神的な美しさを満たすために衣服の美学にもっと注意を払いました。美学に影響を与える主な要因は、テクスチャ、色、パターン、灰色の生地の組織、形状保持、ドレープ、弾力性、しわの抵抗、衣類のスタイルなどです。

産業用アプリケーション

帯電防止衣料は、服に静電気が蓄積するのを防ぐためです。ファブリックとして静電気防止ファブリックを縫い付けます。静電気に敏感な場所や火災や爆発の危険がある場所での着用に適しています。使用される帯電防止布の製造プロセスは、主に織り工程において、ほぼ等間隔または金属または有機導電性材料からなる帯電防止繊維または帯電防止合成繊維、または両者の混合物と均等に混合される。.

人々は機能的および/または社会的な理由で服を着る。

衣服は身体を保護することができ、また、他の人に社会的なメッセージを送信することができます。

衣類の機能は、強い日光、極端な高温と低温、衝突、蚊、有毒化学物質、武器、および過酷な物質との接触から体を保護することです- 要するに、無防備な人体に害を与える可能性のあるものに抵抗することです。こと。人間は、いくつかの実用的な問題を解決するために服を設計する際に高度な創造性を示しています。

衣服やアクセサリーによって伝えられる社会情報には、社会的地位、職業、道徳的、宗教的つながり、婚姻状況、性的手掛かりが含まれます。送信された情報を認識するには、人間がこれらのコードを知っている必要があります。異なるグループが同じ衣服や装飾品に対して異なる意味を解釈する場合、着用者は予想していなかったいくつかの反応を引き起こす可能性があります。

社会階級:多くの社会では、高い地位を持つ人々は、自分で使用するために特定の特別な衣類やアクセサリーを保管します。ローマ皇帝だけがティリアン紫色で染められた服を着ることができる。ハイステータスのハワイのチーフだけが羽毛のコートとクジラの歯の彫刻を身に着けることができます。多くの場合、誰が何を身に着けることができるかを細かく規制する廃棄物を抑制する法制度があります。他の社会では、地位の低い人が高い地位の人々の服を着るのを禁止する法律はありませんが、それらの服の高い価格は自然に他の人の購入と使用を制限します。現代の西洋社会では、オートクチュールを買う余裕があるのは金持ちだけです。社会的排除の恐怖はまた、衣類の選択を制限する可能性があります。

職業:軍、警察、消防士は通常制服を着用し、多くの企業の従業員も同じかもしれません。小学生と中学生は学校の制服を着ることが多く、大学生は大学の制服を着ています。宗教会員は僧侶の服やローブを着てもよい。時には、衣服やアクセサリーだけで、人の職業やクラスを伝えることができます。たとえば、シェフが着用するハイシェフハットなどです。

道徳的、政治的、宗教的なつながり:世界の多くの地域で、民族衣装や服のスタイルは、特定の村、地位、宗教などに属する人を表しています。スコットはタータンを使って家族の背景を宣言します。正統派のユダヤ人は、彼の信仰を宣言するためにサイドロックを使用します。そしてフランスの国の女性は彼女の帽子やコイフを使用します。彼女の村を宣言します。

衣服は、文化的規範や主流の価値観、個人の独立性に対する異議を表現するためにも使用できます。19世紀のヨーロッパでは、芸術家や作家がボヘミアンな生活を送り、故意に他の人に衝撃を与えるために特定の服を着ていました:ジョージ・サンドは男性の衣装を着て、女性解放活動家は短いブルマー(ブルーマー)を着て、男性アーティストはベルベットのベスト(ウエストコート)と派手なスカーフを着ていました。ボヘミアン、ビートニク、ヒッピー、ゴス、パンクは、20世紀に西洋でこの反文化的伝統を実行し続けました。

婚姻状況:インドの女性が結婚すると、彼らはシナバーモル(屋内)を生え際に置きます。彼らは未亡人になると、彼らはシナバーのほくろや宝石を放棄し、私服を着ます。西洋の世界の男性と女性は、婚姻状況を示すために結婚指輪を着用することができます。婚姻状況の目に見える兆候を参照してください。